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Ben ritrovati,

Questa settimana vi racconto di un villaggio egiziano dove vivono solo donne. Un luogo dove queste vedove o divorziate trovano tranquillità sicuramente, dopo aver subito abusi e torti. Ma in cui finiscono in trappola in una sorta di auto-esilio, e per colpa del quale non possono rifarsi realmente una vita. Credo che sia una metafora abbastanza azzeccata di quello che a volte la lotta alla discriminazione comporta. Se non è sostenibile o se è imposta dall'altro solo per salvare la facciata, finisce per essere ghettizzazione. E diventa tutt'altro che una conquista. La libertà da sola non rappresenta un valore se poi non ti permette di realizzare i tuoi obiettivi, o almeno così credo. 

Nella seconda parte passo in rassegna alcune delle serie tv prodotte in occasione per il Ramadan. Le soap sono sempre state una mia grande passione. Soprattutto quelle dei Paesi del Medio Oriente. E mi piacciono perché spiegano la società  meglio di tanti trattati sociologici (da sole non bastano, certo, ma aiutano credo). In particolare ho trovato molto interessante quelle preparate per il palinsesto egiziano in accordo con i gusti del regime di Al Sisi e in linea con la propaganda che il Generale propone. Vale sempre il detto, controlla le tv nazional popolari e controllerai un intero Paese. In Egitto, in Siria come nel resto del mondo. E mi sembra interessante questo legame tra soap opera, religione e politica. 

Infine un libro prezioso che mi arriva dagli amici di Sos Mediterranee, organizzazione umanitaria impegnata nei salvataggi nel Mediterraneo. E' edito da Astarte Edizioni, casa editrice dedicata tutta al Mare Nostrum. 
I proventi delle vendite verranno donati a Sos Mediterranee a sostegno delle attività di salvataggio in mare, che  dalla sua fondazione, e grazie al sostegno di migliaia di cittadini, ha portato in salvo più di 32 mila persone. 


Vi lascio alla tazza di the con la speranza di ritrovarvi presto. 
Il villaggio-esilio delle donne


Nel villaggio di al-Samaha, che si trova in una zona remota dell'Alto Egitto possono vivere solo le donne. 

Il villaggio è piccolo  e copre un'area di soli 8 chilometri quadrati circa. 

“Quando mio marito è morto, ho dovuto affrontare così tante difficoltà nel caos della capitale del governatorato di Minya. Ho deciso di trasferirmi con i miei figli al villaggio di al-Samaha, dove il governo ci ha fornito una casa ammobiliata e un terreno per coltivare e vivere dei suoi raccolti ", ha raccontato una donna ad Al Monitor. 

Oggi questa madre mantiene i suoi figli attraverso il suo piccolo progetto agricolo nel villaggio di al-Samaha. Al-Monitor ha contattato le donne del villaggio di al-Samaha tramite il gruppo privato di Facebook Wadi al-Saidah. La maggior parte di loro usa pseudonimi perché è più comune nelle aree rurali chiamare donne con i nomi dei loro figli o padri e perché temono la reazione delle autorità. 

EH racconta di aver sofferto molto per ottenere l'eredità che suo marito aveva lasciato a lei e ai suoi figli, poiché sua famiglia di lui ha insistito sul fatto che i bambini possono avere accesso al lascito solo una volta raggiunta la maggiore età. Un problema per molte donne che vivono nell'Alto Egitto. 

“Non potevo permettermi un avvocato. Così ho provato a cercare un lavoro per prendermi cura dei miei figli, ma la concorrenza era feroce contro gli uomini che hanno sempre opportunità di lavoro a scapito delle donne, soprattutto quando non sono istruite, come è il mio caso. Questo è il motivo per cui ho deciso di trasferirmi con i miei figli al villaggio di al-Samaha e guadagnarmi da vivere con l'agricoltura ”, ha aggiunto EH.

La decisione nel 1998 di creare queste enclave 120 chilometri a nord-ovest della città di Edfu, nel governatorato di Assuan è diretta alle vedove e vittime di violenza domestica, e permette loro  di trovare lavoro nell'agricoltura e artigianato e di raggiungere un po' di pace. Il governo fornisce a queste donne terra, case ammobiliate e pensioni mensili. Secondo le ultime statistiche pubblicate sul sito Masrawy il 6 marzo, il numero di donne residenti ad al-Samaha ammontava a 300, compresi i loro figli. Gli abitanti del villaggio sono per lo più donne dell'Alto Egitto. Lavorano i campi o allevano bestiame e bestiame e lavorano con artigianato come rami di palma, kilim e ceramiche.

Non tutto però nel villaggio va alla perfezione. MA, divorziata e madre di due figli, ha lasciato il marito perché lui e la sua famiglia la picchiavano. Racconta che sebbene lo Stato le abbia concesso un pezzo di terra e uno stipendio mensile da 350 a 420 lire egiziane (circa da 22,25 a  27 dollari), soffre la mancanza di servizi nel villaggio di al-Samaha.

“Per molti anni le condutture fognarie sono state  scadenti, c'era un'unica rete idrica per l'irrigazione, mentre l'acqua potabile e l'acqua utilizzata per il nostro uso quotidiano venivano consegnate ogni mattina in enormi camion dell'acqua. In molti casi, questi non erano sufficienti per coprire i bisogni della popolazione ".  Poi un'inondazione nel 2019 ha aggravato la situazione

Per SM, una vedova sulla cinquantina che ha lasciato il villaggio di al-Samaha circa sei anni fa, la questione era un'altra. “Secondo le norme del governatorato, i bambini maschi non potevano più rimanere nel villaggio dopo una certa età - vale a dire tra i 16 ei 18 anni. Inoltre non era permesso a sua figlia di sposarsi nel villaggio e vivere vicino a sua madre. E ovviamente se una donna decidesse di risposarsi perderebbe diritto alla terra e allo stipendio. 

Al di là delle lodi che Al Monitor dedica agli interventi del governo egiziano per migliorare le infrastrutture, il progetto - come spiegano altri media indipendenti - con il passare del tempo è diventato una trappola per le donne. Complice la negligenza del regime che non ha garantito acqua potabile pulita, assistenza sanitaria, servizi igienici e accesso ai trasporti e all'istruzione, il villaggio ha spinto le sue abitanti in una sorta di esilio. E ora queste donne tentano di scappare ogni volta che ne hanno la possibilità. 
 

 

 

Le serie del Ramadan 

Il 13 aprile inizia il Ramadan che durerà fino al 12 maggio. Nei giorni del digiuno quasi due miliardi di musulmani cambiano radicalmente le loro abitudini. E questo ha un impatto anche sull'offerta dell'industria dell'intrattenimento. Secondo Gulf News, nel 2020, il consumo di contenuti digitali durante il Ramadan è aumentato del 17% in termini di spettatori video e del 91% per il coinvolgimento video. I temi più interessanti cucina, salute, intrattenimento per la famiglia e giochi. 

In testa alla classifica dei contenuti più cliccati ci sono le serie televisive. Da osservare attentamente le sinossi perché spiegano parecchio delle società cui sono destinate. 

Ve ne posto alcune. 


Un provocatorio thriller egiziano, Al Tawoos affronta le molestie sessuali nella società egiziana con la star Jamal Soliman che interpreta un avvocato coinvolto in un caso in cui l'accusato proviene da una famiglia ricca e potente. La serie esamina anche i danni sociali causati dai siti di social media, un tema che sta molto a cuore a chi detiene il potere, come ha dimostrato anche la serie di arresti di giovani Tik tokers di cui vi ho già raccontato. 

 

La serie siriana Al Kandoush' è stata annunciata per la prima volta nel 2018. Il drama è stato inizialmente sospeso a causa di disaccordi tra le varie società di produzione coinvolte ma quest'anno paiono avercela fatta. 

In un paese dove l'inflazione  è alle stesse, manca il pane e scarseggia l'elettricità,  gli spettatori sono distratti dal cast siriano stellare guidato da Ayman Zidan e Sulaf Fawakherji in una serie che esplora la società damascena all'inizio del XX secolo. I bei tempi andati, insomma. 

In Matar Saif la star kuwaitiana Saad Al Faraj interpreta il ruolo di un patriarca di una famiglia kuwaitiana in difficoltà finanziaria. Affrontando le diverse dinamiche familiari, comprese quelle tra genitori e figli e fratelli, Matar Saif ha la giusta dose di melodramma e di cuore per rendere questa perfetta visione del dramma del Ramadan.

In Egitto poi le serie sono anche occasione di propaganda da parte del regime. 
Una delle serie più importanti del Ramadan di quest'anno che descrive gli scontri per la sicurezza tra le truppe  e la Fratellanza Musulmana è la seconda stagione di una serie chiamata Al-Eghtyar - (in arabo "La scelta"). La seconda stagione  è intitolata "Così che non dimentichiamo".

La serie racconta le storie delle forze di sicurezza egiziane uccise nelle operazioni di sicurezza e degli scontri con i Fratelli Musulmani in seguito alla cacciata del presidente Mohammed Morsi dal 2013 al 2020.

Il regista Peter Mimi ha dichiarato in un comunicato stampa il 7 gennaio: “La serie è un progetto patriottico per sensibilizzare le generazioni future. Comprende scene delle attuali proteste contro i Fratelli Musulmani che hanno avuto luogo durante questo periodo ".

 Un'altra serie che andrà in onda durante il Ramadan è  Cairo-Kabul. Affronta il tema del terrorismo e racconta la storia di un ufficiale della sicurezza nazionale. Il presidente della United Media Services, società produttrice della soap, Tamer Mursi ha commentato la serie su Facebook il 5 marzo, dicendo che Cairo-Kabul è "un nuovo drammatico tentativo di comprendere l'estremismo e sensibilizzare sul pericolo del terrorismo ed esporlo. . 

Hagma Mortada (in arabo "Attacco ribelle"), anch'esso previsto in onda durante il Ramadan, mette in evidenza le attività dell'intelligence egiziana. Lo sceneggiatore Baher Dewidar ha dichiarato in un comunicato stampa del 4 marzo: “La serie è il primo drammatico progetto sui file dell'intelligence egiziana nei tempi contemporanei. Ha lo scopo di trasmettere il messaggio che la battaglia è fondamentalmente una battaglia della coscienza ".

 


 

Un libro per capire

 

"Al cuore della migrazione", il libro realizzato a sostegno dell'associazione SOSMEDITERRANEE uscito il 27 marzo in occasione dell'evento "32.000 SOS dal Mediterraneo", evento di cui ti mando la descrizione sotto e a cui ci parebbe molto piacere la tua partecipazione. 
 

Si tratta di un’opera collettiva, uscita per la prima volta in Francia nel 2018, costruita grazie ai contributi, per la maggiore parte inediti, di più di sessanta scrittori, poeti e artisti provenienti da tutto il bacino Mediterraneo (e non soltanto), che hanno prestato le loro voci per raccontare la drammaticità della migrazione. L’obiettivo che li unisce è trovare parole nuove per parlare di questo drammatico fenomeno, per andare al di là dalle immagini stereotipate dei migranti, degli sbarchi, della cronaca a cui siamo ormai assuefatti.

Sono 296 pagine di immagini e testi in prosa e poesia, tradotti da un collettivo di giovani traduttori e traduttrici che si è prestato con entusiasmo a questo progetto, contribuendo con il proprio lavoro a traghettare dal francese all’italiano la polifonia di questo libro. Lo trovate qui 

 

 

L'ombra del nemico 
 
Ed eccola qui la mia creatura.  E' edita da Solferino libri e la potete acquistare nelle librerie o su Amazon. Alla fine del 2019 muore in un attentato Al Baghdadi, leader del più pericoloso gruppo terroristico al mondo. Ma chi è stato davvero, chi lo ha tradito? E davvero la sua morte ci ha messo al sicuro? Sono partita da queste per ricostruire la parabola dell’Isis negli ultimi dieci anni e lo fa in un viaggio nella storia dall’Europa al Medio Oriente e ritorno. Per capire come ha cambiato le nostre vite dalla sua nascita a oggi a partire dalla tragedia della guerra in Iraq e Siria e passando per i più gravi attentati in Europa, le violenze sulle donne curde, la caduta di Mosul e i molti grandi e piccoli eventi che hanno segnato la storia della guerra al terrore di questi anni. 
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